“Dakle ne postoji multietnički grad Sarajevo. Imate svinjetinu koja je protjerana iz Sarajeva, imate Djeda Mraza koji je protjeran, a sada imate i svjetlosnu rasvjetu… imate sve što je odraz multikulture, a da je protjerano iz Sarajeva”, zaključila je Vlaisavljević.

Sanja Vlaisavljević je u razgovoru za Source.ba portal kazala, između ostalog, da su "Sarajevo nekada i sada, dva sasvim različita grada".

U pomenutom prilogu ste bili onako prilično kritični prema gradu u kojem ste se rodili i odrasli, zašto toliki animozitet prema Sarajevu?

Vlaisavljević: Temeljem čega zaključujete da je posrijedi animozitet, kako velite? Iznijeti kritički osvrt  o nečemu ne znači osjećati animozitet nego ukazati na nepravilnosti što već desetljećima radim javno nastupajući i pišući kolumne koje uvijek potpišem imenom za razliku od mnogih uglednih medija koji uvrede na moj račun pišu nepotpisane. Dakle, upravo zato što sam rođena, odrasla, zasnovala obitelj i danas živim u tom gradu i treba da ukažem na nepravilnosti.  

Šta Sarajevo za Vas danas predstavlja i koliko se razlikuje od onog predratnog, po čemu i šta Vam smeta najviše u vezi grada koji Vas je stvorio?

Vlaisavljević: Sarajevo nekada i sada su dva sasvim različita grada. Mene nije nikakvo Sarajevo stvorilo nego moj predani rad kroz godine za što sam primila brojne nagrade. 

U pomenutom prilogu ste izjavili sljedeće: “Imate svinjetinu koja je protjerana iz Sarajeva, imate Djeda Mraza koji je protjeran, a sada imate i svjetlosnu rasvjetu… imate sve što je odraz multikulture, a da je protjerano iz Sarajeva”. Da li su za Vas veći odraz multikulture svinjetina, Djeda Mraz, svjetlosna rasvjeta ili prihvatanje drugih kultura, religija, nacija kako je u Sarajevu bilo od pamtivjeka?

Vlaisavljević: Činjenica da je danas pokrenuta uvredljiva i bjesomučna kampanja protiv mene znači da moja tvrdnja da nema nekih „nebitnih stvari“ može biti simptom nesnošljivosti i neprihvaćanja „kultura, religija, nacija kako je u Sarajevu bilo od pamtivjeka”. Recimo da svega toga što sam navela ipak ima, ipak se i ovaj put pokazalo da se od pamtivijeka do danas nismo naučili poštovati dostojanstvo i integritet neistomišljenika i kritičara. Ako Djed Mraz koji pjeva božićnu pjesmicu na Ferhadiji ne treba da nosi pancirni prsluk, zar trebam ja, kao građanka ovog grada koja upirem prstom na međunacionalne nesnošljivosti?

Novinar: Ajdin Balićevac